Выпуск 51, о фестивале медленного чтения в Венеции
Как я ездила в волшебный город на воде и изучала там еврейскую литературу и культуру.
В какой-то прошлой жизни, аж в сентябре, я собралась с духом и подала заявку на фестиваль, который Эшколот вместе с фондом Генезис планировал проводить в Венеции. Потом случилось чудо, и заявку мою приняли. Потом жизнь моя радикально изменилась, и только в последнюю неделю ноября я спохватилась: всё-таки очень хотела поехать. Историю про то, как я ехала в Софию, а оказалась в Москве, чтобы сделать срочную визу, я буду рассказывать в лицах и красках следующие года два. Тем не менее всё получилось, тоже чудом, и я благополучно добралась до Венеции — чтобы провести там потрясающе насыщенные, полные восторга четыре дня.
Основная программа
Главное содержание фестиваля — три курса ежедневных семинаров. Один назывался «Рыцари на улицах гетто: Идишская поэзия эпохи Ренессанса». Его вёл обаятельный француз Арно Бикар, который, впрочем, говорил по-русски. С ним мы обсуждали главного идишского автора тех лет, Элию Левиту, его разные работы, источники вдохновения и контекст, в котором он писал.
Другой курс назывался «Цфат в Венеции: Лурианская каббала на итальянской почве». Йоэль Регев объяснял нам некоторые идеи каббалистов, в частности, теорию про двух женщин и вообще разного рода двойственность и теорию переселения душ. Начали мы с текстов двух каббалистов, а закончили Вагнером и рассказами Пепперштейна. Мозг у меня местами взрывался, но это скорее плюс, чем минус; курс получился упоительным.
Третий курс довольно предсказуемо был посвящён Бродскому — ну куда же без него в Венеции. Он назывался «Русский мавр в Венеции: Иосиф Бродский и ориентализм», вела его прекрасная финская исследовательница Санна Турома, чрезвычайно приятная. С ней мы читали несколько «венецианских стихотворений» ИАБ, проводили параллели с Watermark и обсуждали разные образы и метафоры — что они означают и откуда у них ноги растут. Заключительное занятие курса было прогулкой по разным связанным с поэтом местам.
Полевые исследования
Выездных семинаров тоже получилось три. 5-го декабря, скажем, мы погрузились в специально нанятый вапоретто и отправились на остров Лидо — знакомиться со старым еврейским кладбищем и его смотрителем Альдо Иццо. Альдо тот ещё персонаж, 86 лет, бывший капитан дальнего плавания, бодро шпарит по-английски, знает это место и его историю как свои пять пальцев. Я уже не помню, когда я последний раз так промерзала — пальцы ног начала чувствовать только после обеда; зато наслушалась историй про то, как кладбище то расширяли, то урезали, то одно откапывали, то другое. Сейчас старое кладбище скорее музей, надгробные камни, если я правильно поняла, в основном расставлены довольно случайно. Есть там и надгробие Элии Левиты, кстати. Альдо там развивает бурную деятельность по сохранению и восстановлению обоих кладбищ, старого и нового, и вообще бесценный источник информации и классный дед.
6-го декабря мы с небольшой на этот раз группой отправились в типографскую мастерскую, где обаятельная и очень влюблённая в своё дело Роберта Феоли рассказывала о том, как устроен процесс печати. Мы под её руководством процарапали на медных табличках свои рисунки (самую муторную и долгую часть работы, подготовку табличек, она взяла на себя), потом ждали, пока они протравятся кислотой, а потом выкладывали под бумагу на пресс и прокатывали. Мне вообще страшно повезло: моя табличка осталась последней и нечётной, так что я сама укладывала её на пресс, сама мочила, сушила и укладывала бумагу, сама прокатывала и потом всё убирала. Невероятно интересный опыт.
7-го декабря мы с востоковедом Джузеппе Бальцано ходили на экскурсию «Явное и тайное в венецианском гетто». Гетто-то небольшое, скорее получается не «ходить», а «вертеть головой по сторонам»; но если знать, куда и на что смотреть, получается увлекательно. Ещё сходили в Еврейский музей и две синагоги — совсем не используемую и не используемую зимой. Я в первый раз оказалась в синагоге, так что мне было любопытно.
Дополнительная программа
Но и это ещё не всё, как говорят в телерекламе. Ещё были две большие лекции. Первую, открывающую фестиваль, читал тот же Джузеппе Бальцано — об истории венецианского гетто и его эволюции. Вторую, закрывающую, читал литературовед Шауль Басси: он говорил о шекспировской пьесе «Венецианский купец», о времени, когда она была написана, и тех нравах, об образе Шейлока и связанных с ним стереотипах и о разных постановках, в том числе той, которую они ставили на 500-летие гетто на его главной площади.
Каждый вечер — развлечения. В первый к нам пришла великолепная Анна Кампос, рассказывала про еврейские кулинарные традиции: что на какой праздник в Венеции принято готовить и есть. Даже принесла разного попробовать, каждый получил по мешочку с печеньем и коржиками. Во второй мы отправились в Палаццо Альбрицци слушать ансамбль, который реконструирует традиционную музыку евреев гетто. В третий Макс Горц проводил квест: мы разбились на команды и собирали по городу подсказки, а потом устроили шабаш на пустой площади рыбного рынка на Риальто. Мне понравилось, я теперь думаю, как бы так вытащить Макса сделать квест по Варне. В заключительный вечер нас знакомили со старинными песнями и танцами гетто.
Организация и разное бытовое
Жили мы в гетто, в небольшом отеле. Завтрак в отеле, а два кофе-брейка, обед и ужин — в ресторане в соседнем здании. Занятия в основном проходили неподалёку, примерно в 5–7 минутах, в среднего размера аудитории. Программа начиналась в 8–10 часов утра и была расписана по минутам часов до 22–23. Годы мои уже не те (кхе-кхе), так что вечером я приходила в номер и падала в кровать, читала Watermark и засыпала; а некоторые ещё гуляли по ночному городу, героические люди. Правда, один раз я всё-таки не утерпела и сбежала с уроков вместе со знакомой (привет, Маша!), чтобы догулять до Академии — отличные там оказались выставки.
Не уставала поражаться, как блестяще всё организовано. Всё продумано, просчитано и выверено, логистика построена, все знают, куда и когда надо идти, времени на всё хватает, из графика почти не выбиваются. Отличная раздатка — с подробной двуязычной программой фестиваля, картами местности, толстой антологией текстов для чтения, тетрадкой от Muji и даже подарочком: специальные высокие бахилы, которые надеваются на обувь при высокой воде. Письмо с расписанием автобусов и напоминанием тепло одеваться прислали. Удобные наушники для прогулок и синхронного перевода заказали — чтобы не толпиться вокруг говорящего, а идти спокойно рядом. Даже подумали о наклейках, которые можно лепить на тетрадки и антологии и надписывать своё имя, чтобы не терять. Помимо всего прочего, все лекции записали и со временем выложат на сайт. В общем, организаторы, как мне кажется, выполнили свою работу просто блестяще.
Люди
И собрали отличную компанию, надо сказать. Все очень образованные и начитанные, но при этом из разных сфер — учёные, переводчики, художники, студенты, журналисты, айтишники и ещё много кто. В результате получился крайне активный обмен — опытом, точками зрения, прочитанным и виденным. Было страшно приятно встретить знакомых и заочно знакомых, было интересно и ценно познакомиться с новыми людьми; надеюсь, эти знакомства продолжатся.
Вернулась из Венеции вдохновлённая, одновременно страшно уставшая и энергичная, переполненная впечатлениями и знаниями по самую крышечку. Отличное вышло приключение. Огромное спасибо его организаторам и всем сообщникам. Теперь мечтаю попасть когда-нибудь снова, и ещё — сделать такое в Варне. А ещё мне надо в Киев (даже больше, чем раньше)! А ещё я обещала тур по стрит-арту Варны! Словом, планов вагон; а всё Эшколот. Ура ему.
Хотите больше читать про учёбу, языки и разное познавательное? У этого блога есть Telegram-канал, в который я стараюсь почти каждый день писать что-нибудь занятное.
Если вам нравится мой блог, поддержите меня любой суммой — обещаю всё честно потратить на кофе, новые книги и познавательные путешествия.
